Монография О.Л.Вайнштейна «История Средних веков в связи с развитием исторической мысли от начала Средних веков до наших дней» (М.; Л., 1940), представляет, по мнению многих исследователей, среди его довоенных работ наибольший интерес. Она, активно работая на истфаке до начала 1960-х гг., воспитала не одно поколение славистов. Как свидетельствует окончивший университет в 1950 г. А.Х.Горфункель, кафедра истории Средних веков была «одной из сильнейших на тогдашнем истфаке (зато и наиболее гонимой, бывшей на постоянном подозрении у партийного начальства)». В 1934 г. Ольга Антоновна была зачислена «в штат исторического факультета по кафедре истории Средних веков при половинной ставке» (это было ее желанием). В его личном деле имеется справка о том, что он после окончания исторического отделения Факультета общественных наук еще в 1923 г. « был представлен проф. Год спустя, 20 июня 1968 г. Ученый совет исторического факультета в соответствии со штатным расписанием формирует преподавательский состав кафедры: зав. кафедрой, профессор Р.Ф. Он получил приглашение на заведование кафедрой, будучи уже профессором Одесского (Новороссийского) университета.
Он искренне верил в культурообразующую силу марксизма и поэтому «твердо проводил партийную линию», изобличал увлечения «допшианством» и иными, на его взгляд, «антимарксистскими» теориями. Достаточно вспомнить заседание осенью 1937 г., на котором (в присутствии факультетского и университетского руководства) О.Л.Вайнштейн и другие члены кафедры вынуждены были заклеймить как «политически вреднейший, возмутительнейший и заслуживающий категорического осуждения» поступок её сотрудника профессора В.Н.Бенешевича, опубликовавшего в 1937 г. в Германии, через посредство Баварской Академии наук, критическое издание одного из основных сборников византийской православной церкви «Синагоги Иоанна Схоластика в 50 титулах». Итс Р.Ф. Место этнографии в системе университетского образования // Вестник АН СССР. В 1939 г. при Ленинградском Отделении Института истории АН СССР М.В.Левченко организовал «Византийскую группу», которая стала центром научно-исследовательской работы в области византиноведения в Ленинграде. Среди авторов второго тома (М., 1939) О.Л.Вайнштейн не значился, но на него была возложена основная редакторская работа. Нельзя без горечи читать приказ № 928 от 29 октября 1937 г., которым профессор В.Н.Бенешевич отчислялся из «профессорско-преподавательского состава ЛГУ», поскольку была признана «несовместимой работа среди советской молодежи в высших учебных заведениях с его антисоветским поведением». И все-таки работа петроградских-ленинградских медиевистов не прекращалась. И.М.Гревс – ученик В. Here’s more info regarding https://addcatalogs.manyweb.ru/review/profinavigator.ru.html look at our own web page. Г.Васильевского, читавшего в течение 25 лет курс истории Средних веков, – считал, что и «научное основание школе медиевистов, без всякого сомнения, было положено В.Г.Васильевским».
С первых лет его существования здесь читались лекции по истории европейского Средневековья. И.М.Гревс много сделал для того, чтобы привить своим ученикам вкус и интерес к исследовательской работе. И.М.Гревс читал лекции совсем так, как говорил, но еще лучше он был на семинариях, когда он действительно импровизировал» (РНБ, ОР. Медиевистические традиции, вместе с иными духовными ценностями, подверглись суровому испытанию в послереволюционные годы, когда рушились не только социально-экономические опоры старого общества, но и то, что на языке пришедших к руководству наукой марксистов именовалось надстройкой. Медиевистические традиции Петербургского университета имеют глубокие корни. В последней четверти XIX в. медиевистика в стенах Петербургского университета прочно стала на ноги, чему в немалой степени способствовала научная и педагогическая деятельность академика В.Г.Васильевского, создателя русской школы византиноведения. О.Л.Вайнштейн прекрасно понимал, что значение кафедры истории Средних веков в истории развития русской исторической науки не ограничивается только научными трудами ее ученых, для научного воспитания будущего поколения историков имеет исключительное значение их педагогическая деятельность. Продолжал необычайно продуктивную работу и сам О.Л.Вайнштейн. О.Л.Вайнштейн читал на Историческом факультете: общий курс истории Средних веков и курс историографии. Но факт остается фактом, – продуктивная деятельность на кафедре истории Средних веков продолжалась. С конца 1930-х гг. в университете развернулась деятельность одного из крупнейших наших византинистов М.В.Левченко (1890-1955). На протяжении многих лет он возглавлял университетскую византинистику и фактически являлся главой всего советского византиноведения.
Критическая переработка огромного фактического материала прежде всего по экономической и политической истории позволила М.В.Левченко создать первый марксистский обобщающий труд по истории Византии. Обыкновением и правилом для каждого из членов кафедры стало сочетание исследований в области экономической и социальной истории с изучением проблем духовной культуры. В последней работе предложена концепция эволюции социальной структуры ранневизантийского общества на протяжении IV-VI вв., воссоздана картина разложения и трансформации классов и сословий позднеантичного общества на заключительном этапе его существования. М.В.Левченко дополнил выводы В.Г.Васильевского и Ф.И.Успенского, показав, что община Византии IV-VI вв. существовала ещё накануне славянской колонизации. По инициативе М.В.Левченко и Н.В.Пигулевской, поддержанных ведущими учеными и руководством факультета (В.В.Мавродин, М.Д.Присёлков, О.Л.Вайнштейн) на кафедре истории Средних веков было введено чтение специальных курсов по истории Византии и начата подготовка аспирантов, что сыграло важную роль в развитии советского византиноведения в последующие годы. В 1934 г. М.В.Левченко защитил кандидатскую диссертацию. По мере того, как печататься становилось труднее, уходили в прошлое журналы интеллектуального уровня и значения, историки изыскивали себе различные ниши. Причем приверженцам петербургской школы приходилось труднее, чем москвичам. В 1935 г. появилась его статья «К истории аграрных отношений в Византии IV-VII вв.», в 1938 г. – «Византия и славяне».
